Category: напитки

Category was added automatically. Read all entries about "напитки".

Революція гідності

Из группы ФБ О местах. Подборка Тамары Бергман

Наследие Катаризма сегодня - это не только тексты, идеи, мироощущение, это и места. Те самые места, где люди сражались за свою культуру и веру.
Когда мы слишком много читает о чем-то, то становится нестерпимо интересно взглянуть на это своими глазами - на эти самые места...
И поскольку добраться туда могут не все, то вот короткие ролики, на которых можно взглянуть, как выглядят на сегодняшний день гарнизонные крепости и города, имена которых навсегда останутся связаны с катаризмом и Альбигойским крестовым походом.
1. Château de Peyrepertuse
2.Château de Termes
3. Château de Puilaurens
4. Château de Quéribus
5. Le Château de Montségur
6.Carcassonne
Революція гідності

Залечь на дно в Брюгге 5. День второй. Каналы и пиво.

Продолжаю описывать Брюгге. Начало здесь

Залечь на дно в Брюгге. Начало

Залечь на дно в Брюгге. Продолжение

Залечь на дно в Брюгге 2. Мосты, дворы, каналы, Грутхусе

Залечь на дно в Брюгге 3. Конец первого дня.

Залечь на дно в Брюгге 4. День второй. Мельницы, площадь Бург.



От площади Бург мы пошли к Бегинажу вдоль все той же знаменитой набережной Дюйвер, фотографируя снова все знаковые дома, мосты каналы и туристические места. Тем более, что идти туда надо было просто вдоль каналов.


Collapse )
Революція гідності

Жан Дювернуа. Религия катаров. Ч. II Р.II Правила


2.1.2 Вино.

 

Следует отметить, что вино, запрещенное манихейцам и богомилам, известным Козьме, у катаров не было запрещено никакими правилами, что, по-видимому, в случае с потреблением мяса, подтверждает либо генетическую концепцию мотивации, либо концепцию метампсихоза.

 

Collapse )

[2]Ансельм из Александрии, ibid., который не знал этих нюансов, называл катаров лжецами, поскольку они утверждали, что постятся в эти три дня на хлебе и воде.   

[3] Itinerantes vel infirmi. (B. Gui, ibid); - «И три дня в неделю во время трех постов и в остальное время, если они могли это перенести, должны были принимать только хлеб и воду, а в вареное блюдо (coquina) могли положить орех. Могли, однако, уделить себе послабление в том смысле, что те, кто работал, могли есть дважды в день, а те, кто шел на жатву – три раза в день. ( Jacques Fournier, op.cit., t. III, р. 230 и 137). Нужн помнить о том, что совершенный при обычных обстоятельсвах обязан был физически работать.     

</div></div>