Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Революція гідності

О бегстве в Египет

О бегстве в Египет

Прошло не так уж много времени после Рождества. Обычно земные матери в такие дни лежат в постели, наслаждаясь первыми минутами материнства. Но тут Иосифу во сне явился аногел и сказал ему: «Возьми младенца, и матерь Его, и бегите, ибо дьявол руками злых людей будет пытаться убить вас». Иосиф, ни минуты не сомневаясь, посадил Марию и Христа на осла и бежал в Египет, ведь Ирод искал возможность убить младенца. (Мф.2:13).
Обычно говорится, что бежало семейство в Египет, чтобы сбылось пророчество «Из Египта вызвал сына Моего» (Ос. 11:1).
Но Египет – именно то места, куда всегда отправлялись люди, вынужденные скитаться в изгнании. Недаром в Египет уходили отшельники после того, как христианство стало государственной религией, и устраивали там скиты, понимая, что при дворе кесаря Христа нет. Потому и зародились там первые монашеские общины.
Предвидел это и сам Господь, который сказал: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков…. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас…Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф. 10,16-23).
Это значит, что в нашем мире нет такого добра, которое бы осталось безнаказанным. Добрые Люди говорили, что стоит человеку увидеть истину, укрепиться в ней, начать делать добро, как все дьяволы и демоны собираются, чтобы словно сговорившись обрушиться на него и дать ему испить полную чашу горечи. Сказано ведь, что покойны шатры разбойников, и тешатся чудесной жизнью те, кто гневят Бога (парафраза Иов12, 6). А .те, кто подвизался служить Богу, знают что они идут на риск, и ради чего они на него идут. Господь недаром сказал: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.(Мф 5:12).
Но как быть обычному человеку, который жаждет в жизни понимания окружающих? Тем труднее для него дорога Добра. А она, увы, не устлана красной ковровой дорожкой. И такого человека ждут непонимание, насмешки, злопыхательства, оскорбления, а иногда и похуже – репрессии.
Но есть такая вещь, как мужество. Все эти неприятные и даже страшные вещи мы можем использовать для собственной закалки. Для того, чтобы убедиться, что мы стоим на верном пути. Ведь сказал Господь: «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф.7, 14). Пусть толпы ломятся в широкие врата. Пусть смеются над невидимой Церковью, полагая все разговоры о вечной жизни «нудной религиозной тягомотиной». Она все равно сияет во тьме этого мира, давая надежду тем, кто устремлен к Добру. И Египет – символ этого сияния и надежды.
1186002
Революція гідності

О Духе Рождества

О Духе Рождества

Как по мне, Рождество уже давно превратилось в феномен культуры. Санта-Клаусы, рождественские ярмарки, детские хоры, исполняющие «Тихую ночь», глинтвейн и подарки под елкой, шопки с евангельскими персонажами… но без духа Рождества.
Я ничего не имею против праздничной суеты, атмосферы радости. Когда в наш век отчуждения семья собирается вместе за одним столом – это чудесно.
Но вот настали дни пандемии, и привычный уклад жизни, в том числе и алгоритм празднования Рождества, рухнул. Не шумят больше рождественские ярмарки, не толпятся дети, желая воссесть на колени Санта-Клауса и, говорят, полиция будет делать рейды, накрывая нелегальные вечеринки, где собираются более 5 человек.
И что теперь? Накрылось медным тазом Рождество? Но давайте вспомним, как происходило то – первое в истории – Рождество. Иосиф и Мария нашли себе приют на ночь в гроте, «потому что не было им места в гостинице» (Лук. 2:7). Чем не спартанская атмосфера? В гроте (читай, в хлеву) были вол и осел, поэтому Мария положила Младенца в ясли с сеном.
Но, все же, гости у Иосифа и Марии были. Пришли пастухи – люди простые и чистые сердцем, и принесли нехитрые дары Младенцу, а следом за ними – волхвы, привезшие с Востока золото, ладан и мирру. Но поклонялись они не простому младенцу. Дети рождались и до, и после Иисуса Христа. Является ли факт рождения ребенка – пусть и девственницей – главным делом Бога? Но ангел возвестил пастухам: «не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лука 2:10-11). Он пришел не как материальный младенец, чья плоть, едва родившись, обречена на старение и умирание, но в подобии плоти. Ведь через 30 лет Он скажет о себе: «Я есть хлеб, сошедший с небес» (Ио. 6:41) Он был свет истинный, хлеб жизни, Он был Слово. Как может Тот, кто сошел с небес в мир для спасения рода человеческого, быть в теле, которое сотворил хозяин мира? В плоти, которая есть тюрьмой души, одеждой забытья? Его природа была неподвластна греху. И никакие стены и преграды этого мира не могли Ему помешать творить Божьи дела. Он своим появлением наполнил радостью сердца тех, кто ждал Часа Милосердия. Он пришел, чтобы вернуть людям память об их истинной – небесной – родине. Ведь все мы до падения были ангелами, добрыми духами. Увлекший нас кознями в материальный мир Сатана облек души в тела – плащи забвения. И мы забыли, кто мы такие. Мишура этого мира до сих пор искушает нас, и мы забываем истинное значение событий.
Я не против праздника. Я жажду его всем сердцем. Не стоит его отменять только потому, что не удастся откупорить бутылку шампанского на людной площади, что нельзя посидеть в ресторане или в гостях в шумной компании. Шампанское, пирушку и даже елку можно перенести на другой день. Ведь истинное значение Рождества – не в открытии дверей, но в открытии небес, чтобы отныне люди видели ангелов восходящих и нисходящих (Иоан.1:51). Чтобы души Божьи могли стать абсолютно свободными, и никакие локдауны не смогли их больше удерживать.
А посему настроимся на праздник – с тем, что у нас есть, и с теми, кто нам дорог. Будем высматривать Звезду, а с нею и «многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лука 2:14) И увидев это, как пастухи или мудрецы-волхвы, возрадуемся «радостью весьма великою» (Матф.2:10). Ведь многих из этого ангельского воинства мы знаем поименно.
shepherds-and-angels
Революція гідності

Анн Бренон. Катарские женщины. Ч.4. 23. Одержимость смертью. В endurа

В endurа

Точная инквизиторская формулировка заблуждения, в котором упрекали Стефану де Пруад, и которая касается католического таинства соборования, имеет исключительное значение. Она свидетельствует о том, что в сознании верующих, как и в сознании их судей, был фактически поставлен знак равенства между таинством возложения рук и католическим таинством для умирающих, и они смешивали «духовное крешение» и «счастливый конец». Однако Совершенные довольно часто упоминали о функции крещения и посвящения, свойственно consolament, и единогласно осуждали католическую практику крещения водой слишком маленьких детей, неспособных еще отличать призыв Добра от притяжения зла. Наоборот, в нашей Церкви, - гордо напоминал Пьер Отье, - речь идет только о взрослом человеке:
«(…) Когда он может иметь различение добра и зла, и сам решит принять «благую веру», и «после получения от него обещания, что он станет добрым верующим, Совершенные говорят ему благие и убедительные слова» [1].

Collapse )
Революція гідності

Анн Бренон. Катарские женщины. Ч.4. 22. Последняя Церковь. Окончание. Возлюбленная и сестра

Возлюбленная и сестра

Мы не знаем ничего об Азалаис, супруге Пьера Отье и матери его семи законных детей. О его возлюбленной Монетт, дочери нотариуса и матери его двух внебрачных детей, мы знаем то, что вроде бы она последовала за его апостольским призванием в Италию, а потом в Сабартес была вовлечена в дела маленькой Церкви реконкисты. Внебрачный сын Монетт и Пьера, по имени Бон-Гийом, тоже стал преданным агентом своего отца и его друзей. Что до Гийома Отье, то он, без сомнения, был намного младше своего брата Пьера. Следует представить, что он и его жена Гайларда были еще довольно молодой парой с совсем маленькими детьми. Скорее всего, Гайларда начала испытывать некоторые материальные и финансовые трудности, поднимая на ноги детей, когда ее муж нотариус избрал путь евангельской бедности, тем более, что имущество семьи было конфисковано инквизиторскими властями, а прежде часть его была использована для путешествия обоих братьев в Италию[1].

Collapse )
Революція гідності

Опять осень, зима, и так тяжело без Берты

Когда я бывала в Пиренеях – в Тарасконе-на-Арьеже, Тулузе, Аксе, Каркассоне, Фуа – я думала: ведь все это земли Добрых Христиан, или, как называли их попы Римской Церкви, «еретиков». Как бы отнеслась Берта к Добрым Христианам, будь у нее такая возможность встретиться с ними? Ведь она умела различать хороших людей. И на расстоянии чувствовала тех отморозков, которые не любили собак. Обходила их стороной.
В начале 14 века, 700 лет назад, пастух Пейре Маури спросил Доброго Христианина Пейре Отье: «Что будет с душами малых детей Божьих, которые не могут еще различать добро и зло?». На что старый проповедник ответил: «Оставьте это на милость Отца Небесного».
            Берта, наверное, сразу же прониклась бы к нему доверием. Она бы засеменила ему навстречу, изгибаясь всем телом, а когда приблизилась к его ногам, нагнула бы голову и плавно повалилась на спину, косясь карим глазом («Давай, гладь пузичко!»). И христианин – что бы ни говорили об отношении к животным в Средние века – присел бы на корточки и стал бы гладить ее по животу. Он бы взял ее на руки, положил бы, как укладывает мать своего ребенка. А она бы смотрела на него преданно-ожидающе.
P-1
Другой Добрый Христианин, Гийом Белибаст, проповедовал так: «Господь Иисус Христос сказал Петру: Пётр, Я хочу, чтобы твое сердце было твердым, как скала, и мягким, как у овцы к своему ягненку». Вероятно, этот бывший пастух, ставший христианином, знал, как умеют любить животные. Гийом Белибаст также бы умилился при виде моей Берты. Ведь она умела размягчить сердце довольно равнодушных к животным людей. Многие говорили, что никогда бы не подумали, что собаки могут быть такими нежными и милыми.
Человек написал столько прочувствованных слов о любви, но так любить могут только животные.
А ведь сказано в Евангелиях, что любящему многое прощается. Может, по IQ Берта была как маленькие дети, на которых Добрые Люди не возлагали рук, но способность любить у нее была как у Христианина, облаченного в Дух Святой. «Любите ближнего своего, как самого себя…» И даже больше.
Мне хочется думать, что Берта сейчас чувствует себя как «у Бога за пазухой». В разных местах, куда бы мы ни приезжали, у нее вскоре появлялось любимое гнездышко. Это могло быть удобное кресло возле теплой батареи, с ворохом разных одеял,
Collapse )
Революція гідності

От Почтенных Татьяны - кого интересует помощь старикам, детям и больным, оставшимся в.

По поводу помощи детям и старикам с временно неподконтрольных Украине территорий.

Во-первых. Все, кто считает, что мы делаем неправильно и что никакую гуманитарную помощь в т.н. "днр-лнр" отправлять нельзя, ПРОХОДЯТ МИМО этого поста. За невыполнение этого требования я буду моментально отправлять в бан невзирая на личные отношения и всевозможные шоколады.

Во-вторых, спасибо всем, кто откликнулся и прислал деньги. На данный момент от вас на мой счет поступило 3 325 грн (последнее пополнение - полчаса назад:)).

Также спасибо двум меценатам. Одному - за помощь в размере 1 000 у.е. Второму - за крупы если не в промышленных, то в очень даже оптовых количествах. Совершенно даром. Т.е., безвозмездно. Для детей и стариков.
Спасибо вам.

В-третьих, простите меня за вынужденное молчание вчера. Мы решали, как и кому слать, чтобы не рисковать ни деньгами, ни людьми, которые будут участвовать в доставке груза.

В общем, если коротко, то наш гуманитарный груз мы будем отправлять почтой. На Анну Ковалеву. Координатор - прекрасная девушка-волонтер Anna Yaroslavtseva . Вы можете самостоятельно походить по ссылкам или перейти на страничку группы вконтакте и увидеть всю необходимую информацию о том, что делает этот Фонд. Оттуда наши крупы, сладкое, тушенку и средства гигиены заберут волонтеры и доставят в другие города Донецкой области, где пожилые нетрудоспособные взрослые и дети если не умирают, то периодически падают в голодные обмороки.

Есть возможность отправлять грузы весом до одной тонны совершенно бесплатно, нужно будет только самим упаковать.

Той суммы, которая есть в наличии, хватит ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО на питание 60-90 человек в течении 10 дней. Как вы понимаете, это что-то, но не очень много.
ЧТО МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ ЛИЧНО ВЫ И КАК
Возможно, у вас есть знакомые-родственники-друзья, тем или иным образом связанные с производителями или крупными поставщиками
- тушенки
- рыбных консервов
- консервированных овощей
- пряников, печенья, баранок - абсолютно любых сладостей (это углеводы, они недоедающим людям сейчас жизненно необходимы)
-мивин и прочих горячих супов - любых
- меда, джема, варенья и т.д.
- чая /кофе
- сахара
- детских каш и вообще любого детского питания
- памперсов
- шампуней, мыла, порошков - в общем, средств личной гигиены

Поговорите с ними. Возможно, предприятие / поставщик захочет подарить нам один/два/три/десять/сто ящиков продуктов и товаров из списка.
Больше того. Подойдет любой непросроченный товар, даже если его срок годности истекает через месяц. Людям не до жиру - а предприятиям /поставщикам возможность... в общем, вы поняли.

Продукты можно завезти по адресу Екатерининская 91, предварительно позвонив по телефону тел. 0505856558 и 0674865315 Larysa Virnina . И, пожалуйста, позвоните или напишите мне - 0674802190, чтобы я знала что уже есть и сколько.

Первая отправка во вторник. Карточка ПБ ПБ 4149 4377 3619 9009 Почтенных Татьяна Викторовна.

И последнее.
На стариков, детей и инвалидов принципы справедливости не распространяются. Только милосердие. Я очень рада, что так считают многие из нас.

Анн Бренон. Катарские женщины. Ч.2.Средневековые женщины. 10.Продолжение 1. Верующая и плоть

Верующая и плоть

                Идеи, которые катарская Церковь пыталась продвигать в области репродукции и контрацепции, были неоспоримо более благоприятны в условиях, в которых находились средневековые женщины...

                Средневековая женщина была обременена многочисленными родами: можно даже счесть - и мы это видим - что такая гиперплодовитость, не сдерживаемая и не умеряемая никакой контрацепцией, являлась в очень высокой степени причиной женской смертности того времени. Но фактически, от недостатка гигиены и ухода страдал прежде всего новорожденный ребенок. Женщины рожали почти ежегодно, начиная приблизительно с восемнадцати лет, и при этом выживал в среднем один ребенок из четырех.

              

Collapse )

Добро пожаловать в ад. Страшное горе людское - цена Путинской Воролимпиады

Оригинал взят у ukhudshanskiy в Добро пожаловать в ад. Страшное горе людское - цена Путинской Воролимпиады
Оригинал взят у elena_sem в "Мы сильны экономически!" (комментатор открытия Олимпиады) или Ад российских больниц. Часть 3.
Оригинал взят у igorkurl в Ад российских больниц. Часть 3.
Оригинал взят у uglich_jj в Ад русских больниц. Часть 3.
Больница-Народная-Даша-1

Продолжаем тему достижений российской медицины. Ниже -  фото из больниц 2011-2013 гг. сделанные самими пациентами. Слабонервным не смотреть!

Это часть третья фотоподборки, начало тут:

Ад русских больниц
Ад русских больниц. Часть 2



Collapse )

Анн Бренон. Катарские женщины. Ч.2.Средневековые женщины. 7. Женщина и право в Тулузе. Окончание

Наследование и матронимы

             Если канонические Пенитенциалии и кодифицированные Кутюмы столь красноречивы в отношении адюльтера и его последствий, то акты практической жизни говорят нам о совершенно других проблемах. Обычно, по общему правилу, после более или менее длительного периода супружеской жизни и смерти мужа, его вдова часто становилась главой семьи и хозяйкой дома до совершеннолетия детей. Но наследниками становились именно дети. А если они умирали, не достигнув совершеннолетия, то женщина отстранялась от преемственности. В качестве наследника обычай выбирал ближайшего родственника ее покойного мужа: брата или даже кузена. Система защиты оставшейся вдовой женщины строилась почти исключительно на ее приданом, и эта система, со всеми гарантиями, плохо ли, хорошо ли, но функционировала. Что касается людей небогатых, например мелких торговцев и ремесленников Тулузы, или крестьян Монтайю, то вдова из этих кругов общества не могла жить из того, что составляло ее приданое. Чаще всего, она должна была работать, чтобы выжить, или пыталась вновь выйти замуж. Но все же старинная система римского права в отношении приданого, несмотря на свои недостатки, определенным образом обеспечивала женщину Средиземноморья, являясь для нее тем, что тогда называлось «хорошим обычаем». Даже если это право оказывалось неэффективным в случае со слишком поспешными браками.

           

Collapse )

Революція гідності

Лучше туркам, чем папе!

Оригинал взят у andron_s в Лучше туркам, чем папе!
Когда читаю о том, что все бунты и революции на свете изготовлены в Одессе на Малой Арнаутской улице в Госдепе США, каждый раз вспоминаю Нидерландскую революцию XVI в. и девиз революционеров-гёзов "Лучше туркам, чем папе!". Гёзы мне полюбились в далеком детстве, после книги К.К. Сергеенко "Кеес адмирал тюльпанов".


Collapse )