December 25th, 2010

Революція гідності

Рождество как протест против прощания с Альгамброй


Когда духи пали с небес, увлеченные кто обманом, кто силой Сатаны, дьявол поместил их в одежды забытья, чтобы они забыли свою небесную родину. Над павшими душами тяготело проклятие – семь печатей, которые Добрые Люди иногда трактовали как семь грехов – закрывали для них Книгу Жизни.

Иногда люди пытались построить на этой земле подобие рая –так возникли сады и воды Альгамбры, возвышающейся над суетой повседневной жизни и тянущейся к недоступным пикам гор, зовущим ввысь.
 

Но подобием ли жива вера? Ведь и сады могут зачахнуть, и дворцы разрушиться, и сладкая вода источника иссякнуть. Благой Отец не похож на жестокую мать последнего правителя Альгамбры, сказавшую «Теперь будешь как женщина оплакивать то, что не защитил как мужчина». Он не мог позволить, чтобы кто-нибудь из Его детей погиб, не мог распрощаться с ними навсегда. И потому ангел возгласил громким голосом: «Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?» И не нашлось никого, кроме Льва из колена Иудина. «И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.» (Откр.5:7).

            И покатилась по этому – безразличному – небу звезда, и за ней пошли волхвы – мудрецы, алчущие правды. «И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою» (Матф.2:9,10) Младенец же, явившийся в подобии плоти, позже возвестил всем народам, что Он есть свет миру, чтобы люди не сидели во тьме, но пребывали в свете. Открылись небеса, были сняты печати. Господь Наш даровал нам Евангелия, указал путь истины и праведности, Он оставил после Себя свою Церковь, Церковь апостолов. И святые Божьи шли Его путем, не погрешая ни одного слова из заповедей. Но где они сейчас, святые Божьи? У престола Отца Небесного, а мы тут, снова в кромешной тьме, где Бог, по мнению Ницше, умер, или же как тоскливо заметил Хайдеггер, «отказывает нам в Своем присутствии».

            Неужели Христос приходил напрасно? Неужто дело Бога имело удел во времени и умерло, как все временное? Двери чертога закрылись, и нам, вместо праздника прихода Спасителя, только и остается, что шоппинг да ёлка? Но почему-то было ведь сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Иоан.3:16). Может, мы и не из лучших, но все же годимся для классификации под «всякие». Но кто откроет нам дверь? Нет уже пастырей добрых, а фальшивые пастыри, готовые не душу свою положить за овец, но самим обдирать овец, если не от шкур, то от лишних накоплений, как-то не вдохновляют. Удариться, что ли, в протестантизм? Самим искать путь Спасения, тыкаясь наугад, sola fidem? Да, есть люди, для которых это выход. Если вера сильна, то и милосердие Божье воспоследует. к ним придет ангел Божий. Но что делать остальным? Как к ним придет ангел Божий? Что делать всем труждающимся и обремененным, кто успокоит их?

«Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.» - говорит апостол Павел (2Кор.3:17). И, конечно, не он сам это придумал: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит.» - говорит сам Господь Наш, Иисус Христос в беседе с Никодимом (Иоан.3:8). Но может ли Дух Святой придти, когда к Нему не взывать? Когда жить только сегодняшним днем, есть, пить, веселиться, ибо завтра умрем (1 Кор. 15:32), потому что мертвые больше не воскресают?

Но если мы, собратья и сосестры, больше не смотрим в небо, как мы можем увидеть Звезду? Если мы не идем в горы и не следуем их призыву, откуда взяться надежде? Ведь мы знаем правду. Знаем, кто были наследники апостолов, и кто их убил, тоже знаем. И мы должны говорить об этой правде, чтобы все люди знали, кто есть истинные пастыри, а кто – наследники убийц. Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. Для этого пришел срок. Много столетий люди ходили во тьме. Но пришел срок. Нам будут затыкать рот, над нами будут смеяться. но пришел срок, и да сбудется реченное: «Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.» (Лук.19:40).

Мы ведь больше не хотим ходить во тьме, разве не так? Мы жаждем Спасения, но и торжества правды. Ведь пепел сожженных стучится нам в сердце, хоть нас и попрекают в том, что мы носимся с трагедиями многолетней давности. Может кому-то и стыдно в этом признаться, но Что ж, китайская пословица гласит: «Лучше зажечь свечу, чем проклинать тьму». Давайте ее зажжем, и тогда мы насытимся, все алчущие и жаждущие правды. Будем провозглашать эту правду и молиться Господину жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Матф. 9:38, Лук. 10:2). Будем строить свою веру на камне, который не одолеют врата адовы. Будем, как чистые сердцем пастухи, пристально вглядываться в небо, и тогда, в один прекрасный день, мы увидим, как явится «многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лук.2:13-14). И это придет как сияющая белизна горных снегов, открывается, когда солнце разгоняет тучи.

Collapse )